وقفه روحية :القلب السليم

قال الله تعالى : (يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) [الشعراء:88 ـ89] ....

 كثيرا ما تستوقفي هذه الاية و بالاصح كلمة القلب السليم ؟ و افكر ماهو القلب السليم وهل املك هذا القلب!!  ماهي صفاته و بالنهاية هل للقلب امراض غير عضوية  !!

ان قلب هو شريان الحياة فمع اول خفقه منذ كنا مضقه ثم علقه دبت الحياة في اوصالنا معلنة وصولنا للحياة محطة الاختبار حلت و فيها محطات صعود وهبوط و السعيد منى من يكون دائما في صعود مهمة اختلفت محطاته

ناتي الي صلب الموضوع القلب السليم و لقد رايت في احد المواقع يجيب على اسئلتي بعدت احاديث منقولة عن رسول الله و اهل بيته الطيبين الطاهرين ولقد رايت انها افضل جواب لاسئلتي:

تعريف القلب السليم :

                  قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عندما سُئل عن ذلك : 

( دِينٌ بِلا شَكٍّ وهَوَى ، وعَمَلٌ بِلا سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ ) .

صفات القلب السليم :

قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

( اِعْلَمُوا أنَّ اللهَ سُبحانَه لمْ يمْدَح مِنَ القلوبِ إلاَّ أوْعَاها للحِكْمة ، ومن الناس إلاَّ أسْرَعهم إلى الحَقِّ إجَابَةً )

 قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

( عَلَيْكُم بالفِكْرِ فإنَّهُ حَيَاة قَلْبِ البَصِير ، ومَفَاتِيحِ أبْوَابِ الحِكْمَةِ )

وقال ( عليه السلام ) أيضاً : 

( مُعَاشَرَةُ ذَوِي الفَضَائِلِ حَيَاةُ القُلوبِ ) .

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) :

( مَنْ كَرُمَ أصْلُهُ لانَ قَلْبُهُ ، ومَنْ خَشنَ عُنْصُرُه غَلظَ كَبِدُه ) 

قال الإمام علي ( عليه السلام ) :

( المُؤْمِنُ هُوَ الكَيِّسُ الفَطِنُ ، بِشْرُهُ في وَجْهِهِ ، وحُزْنُهُ في قَلْبِهِ ، أوْسَعُ شَيءٍ صَدْراً ، وأذَلُّ شَيءٍ نَفْساً ، ولا ينكى الطَّمعُ قَلْبِه ، خَاشِعاً قَلبُهُ ) 

 كيف نعالج القلوب المريضه :

قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( إنَّ المُؤمنَ إذا أذْنَبَ كَانَتْ نكتَة سَودَاء في   قَلْبِه ، فإنْ تَابَ ونزعَ واسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلبُه مِنْها ، وإنْ ازْدَادَ زَادَتْ ، فَذَلك ( الران )

الَّذِي ذَكَرَهُ الله تَعَالَى فِي كِتَابِه : ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ )    المطففين : 14

قال الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ( واطلُبْ رَاحَةَ البَدَنِ بإجْمَام القَلْبِ ، وتخلص إلى إجْمَامِ القَلْبِ بِقِلَّةِ الخَطَأ ، وتعرَّضْ لِرِقَّةِ القَلْبِ بِكثْرَة الذِّكْرِ في الخَلَوَاتِ ، واسْتَجْلِبْ نُورَ القَلْبِ بِدَوَام الحُزْنِ )